Existe el divorcio entre creyentes?

En esta enseñanza encontrará dos temas seriados

1.- Existe el divorcio entre creyentes

2.-  ¿Puede haber haber relaciones nuevas después de un divorcio?

Nota: Mi intención es que se conozca lo que dice Dios en Su Palabra, después de esto está sobre avisado, lo que corresponde a cada caso de separación, corresponde a los jueces y ministros aplicar lo debido y no lo indebido. Las probables soluciones son dadas por  el enfoque que corresponde a la legislatura Bíblica. 

¿Existe el divorcio entre los creyentes?

Cita Bíblica: Deuteronomio 24:1 Cuando alguno tomare mujer y se casare con ella, si no le agradare por haber hallado en ella alguna cosa indecente, le escribirá carta de divorcio, y se la entregará en su mano, y la despedirá de su casa. 2 Y salida de su casa, podrá ir y casarse con otro hombre. 3 Pero si la aborreciere este último, y le escribiere carta de divorcio, y se la entregare en su mano, y la despidiere de su casa; o si hubiere muerto el postrer hombre que la tomó por mujer, 4 no podrá su primer marido, que la despidió, volverla a tomar para que sea su mujer, después que fue envilecida; porque es abominación delante de Jehová, y no has de pervertir la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad. Introducción:

A) Pareciera que esta cita Bíblica está a favor del divorcio, pero no es así, porque Dios estableció el pacto matrimonial duradero, así que esta Escritura no es contradictoria.

B) Se deben leer los  versículos para entender el punto central del pasaje. C) El punto es: Que el hombre no se separe o divorcie de la esposa “por cualquier cosa o capricho”.

D) Si un hombre se casaba con su mujer y encontraba algo indecente (algo que al hombre le causara vergüenza, pudiera ser como engaño, lesbianismo u otra perversión sexual)

E) Esa era la razón para separarse y no podía más volverse a casar con ella.

F) Esta restricción era para prevenir un nuevo matrimonio a la ligera después de un divorcio superficial.

G) La intención es hacer pensar a la gente la seriedad que existe en el matrimonio.

Objetivo: Poner fundamento en el matrimonio es impedir los divorcios, y si en dado caso si hubiera motivo de separación, debe de haber las posibilidades de restaurarlo, y si no, analizar, sí o no se pueden volver a casar.

Desarrollo del mensaje:

PRIMERAMENTE, EMPECEMOS DESCRIBIENDO: ¿QUÉ ES EL MATRIMONIO?

A) El diccionario define al matrimonio como “Una institución social”. a) Que está reconocida legítimamente por la ley y la sociedad, b) que consiste en la unión de dos personas de sexos opuestos. c) Aunque ahora los legisladores, están favoreciendo a las personas del mismo sexo a unirse.

B) El casarse, es una decisión importante entre dos personas, entre un hombre y una mujer.

C) ¿Qué es el Divorcios? La palabra divorcio significa: a) La disolución legal de un matrimonio, b) Se apartan hombre y mujer unidos legalmente en el matrimonio que vivían unidos en una estrecha relación.

ENTRE LA PROBLEMÁTICA DEL DIVORCIO O EL PORQUÉ DE LAS SEPARACIONES, TRANSCRIBIREMOS LO SIGUIENTE:

1) Falta de entendimiento y comprensión.

2) Diferencia de edades.

3) Vicios.

4) Machismo y malos tratos.

5) Deslealtad o infidelidad por uno de ellos, o los dos a la vez.

6) Deficiencia y desconocimiento de la relación conyugal y familiar.

7) Intervención de padres o familiares.

8) Irresponsabilidad en suplir las necesidades.

9) Falta de atención conyugal.

10) Maltratos, violento o psicológico.

11) Patriarcado y matriarcado.

12) Indiferencia (inapetencia) en las relaciones sexuales.

13) Diferencia económica y social.

14) Diferente ideología, religión y nacionalidad.

15) Disconformidades familiares.

16) Por ser alguno de los dos, sucio, indecente, indecoroso e inmoral.

PREGUNTAS POR RESOLVER:

A) ¿A qué edad promedio se divorcian? a) La edad promedio en la que se divorcian es: a) Mujeres a los 35 años. b) Los hombres a los 37 años.

B) ¿Por qué debe existe el matrimonio? a) Porque es la mejor manera de relacionarse como hombre y como mujer, b) es la mejor forma de formar una familia, c) es lo mejor para formar una sociedad.

C) ¿Por qué un hombre no debe de estar solo? Eclesiastés 4:8 Está un hombre solo y sin sucesor, que no tiene hijo ni hermano; pero nunca cesa de trabajar, ni sus ojos se sacian de sus riquezas, ni se pregunta: ¿Para quién trabajo yo, y defraudo mi alma del bien? También esto es vanidad, y duro trabajo. (NBJ Nueva Biblia de Jerusalén. 7 Observé otra vanidad bajo el sol: hay quien vive solo, sin sucesor, sin hijos ni hermano; su fatiga no tiene límites, y sus ojos no se hartan de riquezas: Dice: «¿Para quién me fatigo, y me privo de felicidad?

C) ¿Por qué se deben de casar? Porque dos tienen más fuerzas, tienen mejor defensa y es lo que hace valer a un hombre y a una mujer. Eclesiastés 4:9 Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo. 10 Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! que cuando cayere, no habrá segundo que lo levante. 11 También si dos durmieren juntos, se calentarán mutuamente; más ¿cómo se calentará uno solo? 12 Y si alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto.

D) ¿Por qué está aumentando el índice de divorcios? a) Por el poco conocimientos que tienen del mismo, b) porque se ha dejado de tenerle importancia, c) porque existe mucha seducción e inmoralidad sexual.

E) ¿Qué se requiere y que aportaciones serían necesarias para impedir que continúen las separaciones entre las parejas casadas? a) Que haya consejeros eficaces para orientar a los que quieren unirse en matrimonio, b) Que definan claramente lo que desean del matrimonio, c) que se conozca la Palabra de Dios acerca del consejo matrimonial, d) que no se haga caso a los descalificadores del matrimonio.

F) ¿Es válido el divorcio en la sociedad? ¿Por la vía civil? ¿Por la vía iglesia? a) No debería ser avalado, b) pero si se llega al divorcio, c) que no sea por cualquier excusa o cualquier cosa insignificante.

G) ¿Qué consecuencias o problemas conllevan a la sociedad? Familias e hijos desintegrados.

ANTES DE TODO, DEBEMOS RECONSIDERAR EL VOTO DEL MATRIMONIO PARA MANTENER VIVA A LA FAMILIA.

A) Quiero decir, que el matrimonio no es viejo, a) no es antiguo, b) es tan nuevo, c) tan moderno, d) es de hoy, e) es quien pone activa a la sociedad con principios morales y de valores.

B) El matrimonio es para le gente que quiere dejar descendencia.

C) El que cree en el matrimonio, a) pone en alto las ordenanzas divinas, b) dictadas por el único ser Perfecto y Sabio Dios.

D) Él es único que conoce al hombre desde sus orígenes.

E) Es el ser Creador y eterno que conoce perfectamente al hombre y a la mujer en sus necesidades.

F) Es el mismo que creó al hombre y a la mujer, el mismo  que dijo: Génesis 2:18 “No es bueno que el hombre esté solo, le haré ayuda idónea”. 

G) El mismo que dijo: Génesis 2:24 “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”.

H) El mismo que bendijo a la primera pareja: Génesis 1:22 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.

DIOS SIGUE INTERESADO EN UNIR A MÁS PAREJAS.

A) Dios no está en contra del matrimonio, a) Él está a favor, b) toda pareja que lo toma en cuenta, ¡la bendice!

B) Jesús fue invitado para que fuera testigo en la boda en Caná de Galilea.

C) Es importante que los contrayentes al matrimonio, sigan invitando a Jesús a su matrimonio. Juan 2:1 Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús. 2 Y fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos.

D) Por tanto: Toda familia toma renombre. “Diciendo a Abraham: En tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra”. Hechos 3:25

DIOS HA DELEGADO ORDEN Y MANDAMIENTOS AL HOMBRE.

A) El varón debe ponerlos en práctica la Palabra de Dios, a) amando, b) respetando, c) cuidando y proveyendo todo lo necesario a la esposa y a los hijos.

B) El hombre que no cumple las indicaciones de ser el proveedor para los de su casa, la Biblia lo señala: “peor que un incrédulo” (1 Timoteo 5:8)

C) O aquel que llega a maltratar a la esposa, es no quererse así mismo, es golpearse así solo. Efesios 5:28 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. 29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia, 30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos.

LA RELACIÓN DE ESPOSO Y ESPOSA ES UNA DESIGNACIÓN DE LA SABIDURÍA DE DIOS, NO NACIÓ DEL HOMBRE, VINO DE LA MENTE DE DIOS.

A) El soberano y eterno Señor, sabe las necesidades físicas del hombre y de la mujer.

B) Estas son las palabras del autor de la vida, el que dijo: a) “Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza”. b) Y del mismo varón, tomó parte de él para hacer a la mujer, c) tomó del costado del hombre una porción de materia viva, ¡e hizo de una costilla a la mujer! C) La hizo con el propósito, para que estuviera siempre al lado, no atrás, no adelante. Génesis 2:22 “Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre”.  

El apóstol pedro confirma el respeto que el hombre debe tener hacia la mujer y la mujer hacia el hombre. 1 Pedro 3:7 Vosotros, maridos, igualmente, vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo.

D) El apóstol Pablo habla del afecto y el amor que el hombre debe de tener hacia la esposa. Efectos 5:28 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. 29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como también Cristo a la iglesia, 30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. 31 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. 32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. 33 Por lo demás, cada uno de vosotros ame también a su mujer como a sí mismo; y la mujer respete a su marido. 

NO TOMAR EN CUENTA LA PALABRA DE DIOS RESPECTO DEL MATRIMONIO, ES MÁS PROBABLE QUE HOMBRES Y MUJERES TENGAN SUS PROPIOS CONCEPTOS E IDEAS, Y TOMEN EL MATRIMONIO COMO ALGO INSIGNIFICANTE E INTRASCENDENTE. ES POR ESO QUE VIOLAN EL PACTO MATRIMONIAL.

A) De acuerdo a lo establecido por Dios, ¿es legal el divorcio? Mateo 19:6 Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.

B) Desde luego aquí se refiere a “lo que Dios juntó”. a) En Dios no hay divorcios, b) así como Él es fiel en todo a la iglesia, c) se entregó por ella hasta la muerte.

C) La pregunta que le hicieron los fariseos a Jesús contestó: Mateo 19:7 Le dijeron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla? 8 Él les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así. 9 Y Yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera. 10 Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse.

DIOS HIZO AL HOMBRE MONÓGAMO.

A) Casado(a) con un o una persona de sexo opuesto, pero como lo hombres no se conformaron con una sola mujer.

B) Dice la Palabra en Génesis 6:2 Pero el ver los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas.

C) Comentario  de esta cita Bíblica: a) Algunos suponen que «los hijos de Dios» eran ángeles caídos, b) pero es poco probable porque estos no se pueden casar ni reproducir según (Mateo 22:30 y Marcos 12:25) c) Algunos estudiosos creen que se refiere al matrimonio mixto entre los descendientes santos de Set (los hijos de Dios) y los descendientes inicuos de Caín («las hijas de los hombres») d) Esto pudo haber debilitado la línea santa e incrementado la depravación en el mundo e) y como resultado fue la explosión demográfica e) que trajo consigo la explosión del mal.

D) ¿Qué podemos entender de esto? Relaciones ilícitas, siempre serán una degradación racial y social.

E) La desobediencia hacia Dios trae consigo consecuencias de injusticia y de depravación.

F) Los hijos de Dios, a) se unieron con las hijas de los hombres, b) determina, creyentes con no creyentes.

G) Los hijos de Set no se guardaron por descendencia para Dios, sino que se unieron con la descendencia de Caín que era una raza con maldición.

H) Escogieron mujeres por vista a) (Vieron que las hijas de los hombres eran hermosas) b) Esta fue la elección, “escoger por vista y no del corazón”.

I) Esto es un afecto corrompido. a) Se unieron con mujeres no indicadas, b) o sea se unieron en yugo desigual con los incrédulos, c) donde lo malo corrompe lo bueno.

¿ES LÍCITO AL HOMBRE REPUDIAR A SU MUJER POR CUALQUIER COSA?

A) Lo que querían los fariseos es poner a prueba a Jesús, a) querían que declarara algo que les satisficiera su pregunta, b) a favor o en contra del divorcio, c) porque si Jesús decía que si, entonces violaba la ley, d) si decía que no, entonces se echaría encima a las judíos.

B) Lo que querían que fuera demasiado estricto en sus declaraciones, a) pero a la vez que fuera desinteresado o liviano, b) una, para ponerlo fuera de la ley, c) y lo otro, para que no se le hiciera caso.

C) los divorcios eran tolerados por cualquier cosa. a) Los puritanos (fariseos) tenían considerado el divorcio por mala reputación. Deuteronomio 24:1 Cuando alguno tomare mujer y se casare con ella, si no le agradare por haber hallado en ella alguna cosa indecente, le escribirá carta de divorcio, y se la entregará en su mano, y la despedirá de su casa. 2 Y salida de su casa, podrá ir y casarse con otro hombre. 3 Pero si la aborreciere este último, y le escribiere carta de divorcio, y se la entregare en su mano, y la despidiere de su casa; o si hubiere muerto el postrer hombre que la tomó por mujer, 4 no podrá su primer marido, que la despidió, volverla a tomar para que sea su mujer, después que fue envilecida; (humillada) porque es abominación delante de Jehová, y no has de pervertir la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad.

D) Este es el resultado de tomar el matrimonio como algo superficial. a) El hombre es el responsable de la mujer, b) desde el momento que decide tomar por esposa. c) Pero, como se podía asegurar la permanencia del matrimonio, d) si el hombre buscaba cualquier pretexto para darle carta de divorcio.

E) Actualmente este es el mismo caso, el hombre y la mujer, ¡se divorcian por cualquier cosa!

F) Definiendo esta escritura de Deuteronomio. a) El hombre era el que decidía tomar mujer, b) se creía tan eficaz y tan audaz, c) pero a la vez incapaz de seguir en la relación matrimonial.

G) Si este encontraba algún defecto en la mujer, a) ya sea indecencia o impureza, b) no era capaz de perdonar y de restablecer el matrimonio, c) sino que usaba la vía sencilla y rápida, ¡despedirla y darle carta de divorcio!

H) El asunto aquí, es ver a la mujer despreciada, a) indigna, b) ella es la sucia y la pecadora, no el hombre, c) ¿pero realmente el hombre es sin culpa y sin pecado? d) Él es el responsable del fallido del matrimonio.

I) Si miramos, la mujer si podía casarse con otro, a) pero tenía la inconveniencia, b) si el siguiente marido le encontraba defectos, c) también la podía repudiar o despreciar, d) es lógico que él o los hombres que se unieran a ella, ya tenían el antecedente de repudio.

J) Los hombres se sentían tan dignos que podían tomar una y otra mujer al antojo y al gusto.

K) La mujer si puede ser desacreditada por el machismo del hombre.

L) Cuando Jesús perdona, en el mismo perdón vienen la misericordia y la limpieza ya no hay pecado que perseguir.

M) El Señor le dijo a Pedro, “lo que yo he limpiado no lo llames inmundo” Hechos 10:28 Y les dijo: Vosotros sabéis cuán abominable es para un varón judío juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mí me ha mostrado Dios que a ningún hombre llame común o inmundo.

DIOS LO QUE QUIERE LIMPIEZA EN EL HOMBRE Y LA MUJER, QUIERE SINCERIDAD, CUANDO LLEGAMOS CON ARREPENTIMIENTO ANTE EL SEÑOR Y NOS PERDONA, EN ÉL NO HAY DELITO QUE PERSEGUIR, NOS LLAMA PARA NO PECAR MÁS, NO PECAR CONTRA ÉL. ANTE ÉL YA NO SOMOS EXTRANJEROS, SINO QUE SOMOS HABITANTES DE SU REINO.

 

 

 

 

¿PUEDE HABER RELACIONES NUEVAS O NO DESPUÉS DE UN DIVORCIO?

Cita Bíblica: 1 Corintios 7:18 ¿Fue llamado alguno siendo circunciso? Quédese circunciso. ¿Fue llamado alguno siendo incircunciso? No se circuncide. 19 La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios. 20 Cada uno en el estado en que fue llamado, en él se quede. 21 ¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te dé cuidado; pero también, si puedes hacerte libre, procúralo más. 22 Porque el que en el Señor fue llamado siendo esclavo, liberto es del Señor; asimismo el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo. 23 Por precio fuisteis comprados; no os hagáis esclavos de los hombres. 24 Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, así permanezca para con Dios.

Introducción:

A) Pablo refiere a las prácticas judaicas, a) en este caso de la circuncisión, b) pero cuando un judío como Pablo u otros que se convirtieron a Cristo, c) lo que recomendó fue que se quedaran como estaban, d) circunciso, así quédese, e) incircunciso ya no se circuncide.

B) Pablo se quedó soltero para servir al Señor, a) porque se supone que fue casado ya que pertenecía al sanedrín, b) y un requisito para ser miembro era ser casado.

C) Lo más importante es guardar los mandamientos de Dios como leimos. 

D) El apóstol Pablo en el contexto habla de la posición personal de Él y de las relaciones de esposos, solteros, vírgenes y de los que están unidos en el matrimonio y familiar.

E) Él dice que toda la gente fuera como él, a) pero eso es muy particular de cada uno, b) o sea, cada caso con su caso, c) ya que cada uno tiene un don especial.

F) Dice que a los solteros y viudas se quedaran como él, a) si pero si no pueden contenerse, b) es mejor que se casen que caer en los pecados carnales.

G) A los casados da una orden y no lo tomen como mandamiento de él sino de parte de Dios, a) que los casados no se separen, que se mantengan en el matrimonio, b) aun si uno de los dos no es creyente.

H) Que cada uno siga viviendo en la condición que el Señor le asignó, a) y en la condición o estado que se encontraba cuando fue llamado.

I) Porque el que era esclavo cuando el Señor lo llamó, a) ahora es un hombre libre en el Señor, b) de la misma manera, el que era libre cuando el Señor lo llamó, c) ahora es esclavo de Cristo.

J) Porque hemos sido redimidos a un precio alto, a) no nos hagamos esclavos ni del pecado, b) ni de los hombres, c) ni de costumbres, d) ni de imposiciones religiosas.

K) Dice: Hermanos, que cada uno permanezca delante de Dios en el estado en que se encontraba cuando fue llamado. a) Divorciado, b) no divorciado, c) casado, d) no casado, e) llamados a permanecer en Él, en Cristo.

Objetivo: Conocer si un hombre o mujer que fueron casados se pueden casar o no.

Desarrollo del mensaje:

EN EL PRINCIPIO DIOS CREÓ AL HOMBRE Y A LA MUJER, LOS CREÓ, LOS INSTITUYÓ Y LOS UNIÓ PARA QUE FUERAN DE MUTUA AYUDA, PARA QUE FORMARAN FAMILIAS.

A) Como herencia para Dios el hombre y la mujer le darían hijos. Salmo 127:3 He aquí, herencia de Jehová son los hijos; cosa de estima el fruto del vientre.

B) Por eso Dios está en contra de que el hombre repudie a su mujer.

C) Repudiar en griego apolúo = a) libertar completamente, b) soltar, c) desertar, d) específicamente divorciarse.

D) El efecto que hace la separación es desaliento, a) porque se desune, b) esto causa dolor en el corazón, c) en la mente d) y se aflige el alma.

E) Dios dijo: “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”. (Génesis 2:24)

F) La relación entre esposos debe de ser más fuerte ahora que la unión con los padres.

G) La relación filial o de dependencia, a) no debe ser mayor que la relación conyugal, b) debe de ser más la relación matrimonial.

H) Los hijos se separan para unirse con su cónyuge para continuar con el mandato de Dios, a) independientemente sean creyentes o no, b) es una ley dada por Dios.

I) Los casados o los que se van a casar deben de saber que existe la dependencia del uno del otro, nunca una independencia.

J) La unión con los padres debe de existir solo de honra, o sea se les debe de honrar.

K) Especificando cuando dice que “llegan a ser una sola carne” significa: a) Que se unen para tener paz, b) en consentimiento, c) en identidad, d) en amor mutuo y permanente, e) los hace uno en todos los aspectos, f) se unen para engendrar hijos, g) para formar una familia.

“LO QUE DIOS JUNTÓ NO LOS SEPARE EL HOMBRE”

A) Esto significa: a) Juntar, b) uncir en yugo juntos, c) llevar la carga juntos, d) unirse en matrimonio.

B) “Más al principio no fue así”. a) Esto indica que la separación del hombre y la mujer, eso no fue en el principio, b) sino que fue la unidad.

C) La Biblia dice de la institución original, de como Dios unió y como el hombre desune.

D) La unión es la originalidad de Dios, a) y debe guardarse bajo los y los mandamientos b) y con los documentos de originalidad.

E) Pero la desobediencia humana corrompió lo que Dios estableció como legal.

F) “Cuando en la Biblia dice: Yo os digo”: que es un pronunciamiento de autoridad.

ENSEGUIDA JESÚS DA UN MOTIVO DE LA SEPARACIÓN.

A) Salvo por causa de fornicación. Mateo 19:9 Y Yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera. 10 Le dijeron sus discípulos: Si así es la condición del hombre con su mujer, no conviene casarse. (PDT «Entonces les digo que si un hombre se divorcia de su esposa y se casa con otra mujer, es culpable de cometer adulterio. La única razón para que un hombre se divorcie y se case de nuevo es que su esposa tenga relaciones sexuales con otro hombre.»

B) Fornicación del griego: porneía = a) prostitución, b) adulterio c) incesto, d) actuar como prostituta(o) e) lujuria indebida de ambos sexos, f) cometer fornicación, g) impurezas sexuales.

C) El derecho romano dice: Frangenti fidem, fides frangatur eidem. Significa: “El que quebranta la fe conyugal, merece que le quebranten”.

LEGISLACIONES, CRÉDITOS Y RECONOCIMIENTOS

A) Uno de los escritores de los primeros siglos, en el año 189 d.C Ireneo de Lyon defensor de la ortodoxia y del Evangelio dijo: a) Más la ignorancia que es la madre de todos, estos se elimina con el conocimiento. b) Ireneo admite el divorcio por causa del adulterio.

B) Los Rabinos judíos admiten lo que Jesús dijo. Toman totalmente indisoluble, inconmovible el matrimonio.

C) Las denominaciones cristianas, admiten el divorcio por causa del adulterio por alguno de los cónyuges.

D) La iglesia romana no admite el divorcio “por las causas”, solo el papa está facultado para determinarlo.

LA UNIÓN DEL HOMBRE CON LA MUJER, ES UNA ORDEN PARA TODO EL MUNDO, PARA TODOS LOS SERES HUMANOS, NO ES EXCLUSIVO DE ALGUNA CREENCIA.

A) Pero para el creyente cristianos está más fundamentado, a) porque el matrimonio se considera legal y santo, b) porque es santificado por la Palabra, c) o sea debe andar en la reverencia hacia Dios.

B) Ejerce eficazmente el cumplimiento Bíblico. a) Si la relación conyugal ha sido hecha ante la reverencia de Dios, b) los hombres no deben de disolverla.

C) La pregunta de los fariseos. ¿Por qué mandó Moisés dar carta de divorcio y repudiar a la mujer?

D) Respuesta: a) Por la dureza del corazón, b) porque invalidan (anulan) la Palabra de Dios.

E) La ley no mandaba a repudiar a la mujer, a) solo era permitido por el sentido de pecado, b) abuso de libertinaje, c) por encontrar defectos o engaños sexuales, d) esto es, por infidelidades.  

F) En dado caso, también se le da un documento formal de libertad para no seguir aguantando las crueldades del hombre.

G) Los fariseos torcían las Escrituras y las aplicaban al pie de la letra y no por consideración o conciencia. Eran duros de entender ¡y porque no entendían a Dios!

H) La mayor dureza del corazón del hombre es precisamente, la dureza hacia su propia mujer.

I) Los Israelitas eran duros con el trato hacia la mujer, a) ya que por cualquier cosa las repudiaban, b) eran muy duros con ellas, c) esa fue la razón de permitirle o darles carta de divorcio.

J) Ahora bajo la gracia del Evangelio de Cristo, a) se puede perdonar el pecado de adulterio, b) si así lo requiere el cónyuge ofendido.

DIOS ABORRECE EL REPUDIO

A) ¿Qué pasa con un(a) divorciado(a) de un(a) adultero o fornicario(a)? ¿Uno que abandonó el pacto matrimonial?

B) La Palabra de Dios dice que no seamos desleales con la mujer de nuestra juventud. Malaquías 2:16 Porque Jehová Dios de Israel ha dicho que Él aborrece el repudio, y al que cubre de iniquidad su vestido, dijo Jehová de los ejércitos. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no seáis desleales. 17 Habéis hecho cansar a Jehová con vuestras palabras. (Ya está cansado de oírles) Y decís: ¿En qué le hemos cansado? (Que hemos dicho para que se haya cansado) En que decís: Cualquiera que hace mal agrada a Jehová, y en los tales se complace; o si no, ¿dónde está el Dios de justicia? Parafraseando: ¿Piensan que Dios se agrada de lo malo que hacen, y que a la vez está contento con eso, ustedes no creen que Dios es justo?

¿QUE SUCEDE CON LA MUJER O EL HOMBRE QUE HAN SIDO CASADOS Y SE SEPARAN POR LA VÍA DEL DIVORCIO? ¿HABRÁ ESTAS OPCIONES?

1) ¿Ella o él tienen el derecho de divorciar al desleal?

2) ¿Pueden separarse?

3) ¿Pueden quedarse sin casar?

4) ¿Pueden perdonarse y continuar en el matrimonio?

6) ¿Pueden casarse o no con otro?

7) ¿Pueden decidir por sí solos?

RESOLUCIONES POSIBLES

A) A la mujer la divorció el esposo por encontrarla infiel.

B) Ella se divorció porque él le fue infiel.

C) Los que no fueron infieles con su pareja, ya sea ella o él, pueden casarse con otro. 

D) Un soltero se puede casar con una divorciada, siempre y cuando la divorciada no haya sido la infiel o viceversa. 

E) Los divorciados, ya sea hombre o mujer que no fueron adúlteros y que ahora están divorciados se pueden unir en matrimonio.

F) El que ha sido adultero, se une con una que es soltera o divorciada, creo que él y ella cometen adulterio.

G) Pero si el adultero se casa con otra que adulteró, ambos son adúlteros.

Nota 1 Es lógico que siempre ha existido los asuntos diversos en los problemas conyugales, pero también ha existido el desconocimiento de las cuestiones íntimas que se desatienden por carecer de sensibilidad y conocimiento.

Nota 2 Ahora es muy muy normal en la sociedad que haya fornicación y adulterios, es por eso que la infidelidad hiere al o a la que es fiel en el matrimonio.

Nota 3 Lo justo es que si él o ella o alguno de los dos son infieles a su pareja de matrimonio, el que es fiel, ella o Él, pueden decidir si perdonar o no, el infiel está en las manos del fiel.

Nota 4 El que ha sido fiel puede determinar si perdona o no, en este caso el fiel puede decidir si le da carta de divorcio y quedar libre para rehacer su vida, si así lo desea.    

EL PROPÓSITO DEL MATRIMONIO. SE ESTABLECIÓ LEGALMENTE PRIMERAMENTE CON DIOS PARA:

No estar solos.

Para ser de ayuda mutua.

Para ser compañeros.

Unirse en el acto sexual.

Para ser uno.

Para formar una familia.

Para vivir unidos siempre.

Para no fornicar, o sea, unirse con alguien que no es su cónyuge.

Según Pablo el matrimonio tiene complejidades, pero él dice, no se separen.

AL HACERSE CREYENTE ALGUNO DE LOS DOS

A) Según Pablo en la Escritura inicial de (1 Corintios 7:18 a 24) no cambia su estado natural, a) siguen con los mismos atributos, b) responsabilidades, c) deseos y sentimientos, d) siguen siendo personas con un cuerpo normal con todos sus funcionamientos naturales del cuerpo.

B) Respecto a la fe, con respecto de un creyente con una no creyente o viceversa, a) siguen estando unidos en el matrimonio, b) no se deben de separar por la creencia.

C) Pablo señala que los creyentes soporten la desigualdad a) hasta ver frutos de la fe en el cónyuge no convertido, b) recomienda que no se separe. c) Aclara: Esta norma no es suyo, sino del Señor.

PABLO HABLA RESPECTO A LOS TIEMPOS QUE IMPERABAN

A) En los tiempos de que Pablo escribe las cartas a los Corintios imperaba los peligros para los cristianos.

B) A los jóvenes se dirigió y les dijo, a) que se quedaran así como estaban, b) ¿por qué les dijo esto? c) Precisamente por los tiempos peligrosos, por las grandes dificultades y por los peligros para los creyentes.

C) Les decía a los jóvenes que examinaran bien todo, a) les decía que se quedaran solteros por las persecuciones y arrebatos que había, b) no por otra situación, c) ya que Pablo no se oponía al matrimonio, d) antes dice que es honroso, c) anima a que se casen.

DIJO: “BIEN LE FUERA AL HOMBRE NO TOCAR MUJER”.

A) 1 Corintios 7:1 En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno (griego, Kalós, En el sentido moral de honestidad, para no formar conceptos erróneos) le sería al hombre no tocar mujer. (Griego, jáptomai = apegarse uno mismo, manejar, tocar.

B) Está hablando única y exclusivamente para aquellos, que deciden no casarse y servir a Dios 100% entregados completos al servicio de Dios.

C) Otra causa: por causa de las fornicaciones. a) Con respecto de los desórdenes pasionales desenfrenados del sexo con otras mujeres, b) pablo nos dice a los hombres: cada uno tenga su propia mujer.

HEMOS ANOTADO Y VISTO MOTIVOS Y RAZONES POR LO CUAL ÉL O LA CREYENTE SE PUEDE SEPARAR O NO QUIERE SEPARARSE, ES DE IMPORTANCIA DECIR QUE POR LOS TIEMPOS PELIGROSOS QUE VIVIMOS, SE DEBE DE ASEGURAR LAS RELACIONES TANTO DEL NOVIAZGO COMO DEL MATRIMONIO, PERO SI YA HAY EXPEDIENTE DE ALGUIEN QUE YA FUE CASADO, DEBEMOS ANALIZAR SU CASO PARA DETERMINAR SI ES LÍCTO O NO VOLVERSE A UNIR. QUE DIOS NOS AYUDE Y NOS DE SABIDURÍA PARA ACONSEJAR BIEN DE ACUERDO A SU PALABRA.